Великден

Великден

Великден , Латинска пасха , Гръцка пасха , основен празник на християнската църква, който празнува Възкресението на Исус Христос на третия ден след Разпятието му. Най-ранното регистрирано спазване на великденския празник идва от II век, макар че почитането на Възкресението на Исус вероятно е станало по-рано.

Възкресение Христово, масло върху дървен панел от Рафаил, 1499–1502; в Museu de Arte de São Paulo, São Paulo, Бразилия. 52 × 44 cm. Водещи въпроси

Какво е Великден?

Един от основните празници или празници на християнството, Великден отбелязва Възкресението на Исус три дни след смъртта му чрез разпятие. За много християнски църкви Великден е радостният край на Великия пост на пост и покаяние. Най-ранното регистрирано спазване на Великден идва от II век, макар че е вероятно дори най-ранните християни да възпоменат Възкресението, което е неразделна част от вярата.

Защо се празнува Великден?

Великден е радостен празник, разглеждан като изпълнение на пророчествата на Стария Завет и разкриване на спасителния план на Бог за цялото човечество. В чест на Възкресението на Исус Великден празнува поражението на смъртта и надеждата за спасение. Християнската традиция гласи, че греховете на човечеството са били изплатени от смъртта на Исус и че неговото Възкресение представлява очакването, което вярващите могат да имат в своето собствено възкресение.

Кога е Великден?

През 325 г. Съветът на Никея постановява, че Великден трябва да се спазва през първата неделя след първата пълна луна след пролетното равноденствие (21 март). Следователно Великден може да падне във всяка неделя между 22 март и 25 април. Източноправославните църкви използват малко по-различно изчисление въз основа на юлианския календар. В резултат на това православното празнуване на Великден обикновено се случва по-късно от това на римокатолици и протестанти.

Английската дума Easter, която е успоредна на немската дума Ostern , е с несигурен произход. Една гледна точка, изложена от великолепния Беде през VIII век, беше, че тя произлиза от Еостре, или Еостра, англосаксонската богиня на пролетта и плодородието. Това мнение предполага - както и мнението, свързващо произхода на Коледа на 25 декември с езическите чествания на зимното слънцестоене - че християните са присвоили езически имена и празници за най-високите си празници. Предвид решимостта, с която християните се бориха срещу всички форми на езичеството (вярата в множество божества), това изглежда доста съмнителна презумпция. Сега е широко разпространено единодушие, че думата произлиза от християнското обозначаване на Великденската седмица като в албис , латинска фраза, която се разбираше като множествено число отalba („зора“) и се превръща в eostarum в старо високогермански език, предшественик на съвременния немски и английски термин. Латинският и гръцкият пасха („Пасха“) осигурява корена за Паке, френската дума за Великден.

Датата на Великден и нейните противоречия

Определянето на датата, на която трябваше да се отбележи и празнува Възкресението на Исус, предизвика голямо противоречие в ранното християнство, в което могат да се разграничат източно и западно положение. Спорът, известен като пасхалните спорове, не е окончателно разрешен чак през VIII век. В Мала Азия християните наблюдавали деня на Разпятието в същия ден, когато евреите отпразнували принасянето на Пасхата - тоест, на 14-ия ден от първата пълна лунна пролет, 14 Нисан ( вж.Еврейски календар). Тогава Възкресението беше наблюдавано два дни по-късно, на 16 Нисан, независимо от деня от седмицата. На Запад Възкресението на Исус се чества в първия ден от седмицата, неделя, когато Исус е възкръснал от мъртвите. Следователно Великден винаги се честваше в първата неделя след 14-ия ден на месеца Нисан. Все по-често църквите са избрали празника на неделята, а квартодециманите (привърженици на „14-ия ден“) остават малцинство. Съветът на Никея през 325 г. постанови, че Великден трябва да се спазва през първата неделя след първата пълна луна след пролетното равноденствие (21 март). Следователно Великден може да падне във всяка неделя между 22 март и 25 април.

Източноправославните църкви използват малко по-различно изчисление въз основа на юлианския, а не на Григорианския календар (който е с 13 дни преди първия), в резултат на което православното празнуване на Великден обикновено се случва по-късно от това, което се празнува от протестанти и римокатолици. Освен това православната традиция забранява Великден да се празнува преди или едновременно с Пасхата.

През 20-ти век бяха направени няколко опита да се постигне определена дата за Великден, като неделята след втората събота през април беше специално предложена. Въпреки че това предложение и други имаха много привърженици, никой не се реализира. Новият интерес към фиксирана дата възникна в началото на 21 век, в резултат на дискусии с участието на водачите на източноправославна, сирийска православна, коптска, англиканска и римокатолическа църкви, но официалното споразумение за такава дата остава неизпълнено.

Свързани Статии