Онтологичен аргумент , Аргумент, който изхожда от идеята за Бог към реалността на Бога. За първи път е ясно формулиран от св. Анселм в неговия Прологон (1077–78); по-късна известна версия е дадена от Рене Декарт. Анселм започна с концепцията за Бог като този, от който нищо по-голямо не може да се представи. Да мислиш за такова същество като съществуващо само в мисълта, а не и в реалността, означава противоречие, тъй като същество, на което липсва реално съществуване, не е същество, от което не може да се мисли нито едно по-голямо. Още по-голямо същество би било едно с по-нататъшния атрибут на съществуването. По този начин трябва да съществува непреодолимо съвършеното същество; в противен случай не би било ненадминато перфектно. Това е сред най-обсъжданите и оспорвани аргументи в историята на мисълта.

Прочетете повече за тази тема Християнството: Онтологичният аргумент Онтологичният аргумент, който се изхожда не от света към неговия Създател, а от идеята за Бог към реалността на Бога, първо беше ясно ... Тази статия беше последно преработена и актуализирана Брайън Дюйнан, старши редактор.