Яхве

Яхве , богът на израилтяните, чието име беше разкрито на Мойсей като четири еврейски съгласни (YHWH), наречени тетраграмматон.

Релефна скулптура на асирийци (асирери) в Британския музей, Лондон, Англия.Тест за Близкия изток: факт или измислица? Град Абадан беше силно повреден в Иранско-иракската война.

След вавилонското изгнание (6 век пр.н.е.) и особено от 3 век пр. Н. Е. Евреите престават да използват името Яхве по две причини. Тъй като юдаизмът се превърна в универсална, а не просто местна религия, по-често срещаното съществително име Елохим, което означава „Бог”, беше склонено да замени Яхве, за да демонстрира всеобщия суверенитет на Израилевия Бог над всички останали. В същото време божественото име все повече се смяташе за твърде свещено, за да бъде изречено; по този начин тя е била заменена вокално в ритуала на синагогата от еврейската дума Adonai („Господ мой“), която е преведена като Кириос („Господ“) в Септуагинта, гръцката версия на еврейските писания.

Масоретите, които от около VI до Х век работят за възпроизвеждането на оригиналния текст на еврейската Библия, заменят гласните на името YHWH с гласните знаци на еврейските думи Adonai или Elohim. Латино говорящите християнски учени заместват Y (който не съществува на латиница) с I или J (последният от които съществува на латиница като вариант на I). Така тетраграмматонът се превърна в изкуствено латинизирано име Йехова (JeHoWaH). Тъй като употребата на името се разпространила в средновековна Европа, началната буква J се произнасяла според местния просторен език, а не от латински.

Въпреки че християнските учени след периодите на Ренесанса и Реформацията използват термина Йехова за YHWH, през 19 и 20 век библейските учени отново започват да използват формата Яхве. Ранните християнски писатели, като св. Климент Александрийски през II век, са използвали форма като Яхве и това произношение на тетраграмматона никога не е било загубено. Много гръцки транскрипции също сочат, че YHWH трябва да се произнася Яхве.

Мойсей и израилтяните

Значението на личното име на Израилевия Бог е разтълкувано по различен начин. Много учени смятат, че най-правилното значение може да бъде „Той въвежда в съществуване каквото съществува“ (Яхве-Ашер-Яхве). В I Самуил, Бог е известен с името Яхве Тева-Йот, или „Той привежда Войнствата в съществуване“, домакините вероятно позовавайки се на небесния двор или на Израел.

Личното име на Бог вероятно е било известно много преди времето на Мойсей. Името на майката на Мойсей беше Йохавед (Йохевед), дума, базирана на името Яхве. Така племето на Леви, към което принадлежал Мойсей, вероятно е знаело името Яхве, което първоначално може да е било (в кратката си форма Йо, Ях или Яху) религиозно призвание без точно значение, предизвикано от тайнственото и страхотно великолепие на проявление на светото.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Адам Августин, управляващ редактор, референтно съдържание.

Свързани Статии