Редукционизмът , във философията, възглед, който твърди, че съществата от даден вид са идентични или са колекции или комбинации от същества от друг (често по-прост или по-основен) вид или че изразите, обозначаващи такива образувания, могат да се определят от изрази, обозначаващи други образувания. По този начин идеите, че физическите тела са съвкупност от атоми или че дадено психическо състояние (напр. Убеждението на един човек, че снегът е бял) е идентично с определено физическо състояние (изстрелването на определени неврони в мозъка на този човек) са примери за редукционизъм ,

Прочетете повече за тази тема материализъм: Редукционизъм, съзнание и мозък Основната атракция на материализма е начинът, по който той се вписва в единна картина на науката - картина, която стана много правдоподобна ....

Две много общи форми на редукционизъм са държани от съвременните философи: (1) Логическите позитивисти поддържат, че изразите, отнасящи се до съществуващи неща или състояния на нещата, могат да се определят по отношение на пряко наблюдавани обекти или данни от смисъл и следователно, че нетривиалното изложение на фактите е еквивалентно на някакъв набор от твърдения, които са, поне по принцип, емпирично проверими ( виж принципа за проверка). По-специално беше прието, че теоретичните субекти на науката са дефинируеми по отношение на наблюдавани физически явления, така че научните закони са еквивалентни на комбинации от доклади за наблюдения. (2) Привърженици на единството на науката ( вж Философия на науката: обединение и редукция) приема, че теоретичните субекти на определени науки, като биология или психология, могат да се определят от гледна точка на съществата на някои по-основни науки, като физиката, или че законите на тези науки могат да бъдат обяснени от тези на по-основната наука.

Логическата позитивистка версия на редукционизма предполага и единството на науката, доколкото определянето на теоретичните субекти на различните науки от гледна точка на наблюдаваното би представлявало общата основа на всички научни закони. Тази версия на редукционизма вече не е широко приета, предимно поради трудността да се даде задоволителна характеристика на разграничението между теоретични и наблюдателни твърдения в науката. Въпросът за единството на науката остава спорен.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Брайън Дуйнан, старши редактор.